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关键词： 小学   道德与法治   体验式单元长作业   思辨育人  

摘要： 小学道德与法治教材以单元主题为主线构建内容体系，为体验式单元长作业设计提供了坚实的结构支撑。立足小学道德与法治学科单元教学实际，以五年级上册第一单元为例，教师可构建单元主题体验式长作业思辨育人“1343”设计模式，助力优化学科作业结构，重塑学科作业的育人实施路径。具体如下：一元引擎，以单元整体确立思辨作业主题；三维定向，以思维能力确立思辨作业目标；四阶进阶，以任务链条驱动思辨思维发展；三向评价，以素养增值促进思辨育人提升。

关键词： 新修订教材   道德与法治   教材理念   教学建议  

摘要： 新修订小学道德与法治教材凸显整体功能与价值导向，在编写思路上，以核心素养为统领，遵循“由近及远、由易到难”的逻辑，构建了从微观自我向宏观社会递进的育人路径，将重大主题教育系统融入教材体系；在编写理念上，进一步强化国家意志与价值引领，通过细化行为指导以落实知行合一，创设真实情境以激发道德思辨，并革新活动范式以拓展育人场域。教师要立足生活叙事实现价值引领，根植真实情境落实知行合一，以具身体验促进思维进阶，借助自我建构赋能生命成长。通过新教材的在地化适应和创造性使用，发挥新教材“启智增慧、培根铸魂”的独特优势。

关键词： 事件   应用伦理学   事哲学  

摘要： 当代哲学研究有从“物本”“人本”到“事本”的转换趋势，这种事哲学以事件为核心重构存在论、认识论和价值论，具有多重的应用伦理学意蕰。而“事件化”的应用伦理学研究路径具体体现在以事件为伦理意义的生成场域、以情境分析为主要方法论、以多元价值协调为实践目标等方面。当然，应用伦理学研究的“事件化”不是对传统伦理学的否定，而是伦理学在现代社会的应用新形态，是一种新的超越与重构。与此同时，应用伦理学研究的“事件化”也可能遭遇两大诘问，是否会导致道德相对主义?是否会解构伦理学作为理论体系的普遍性品格?因此，对应用伦理学研究的“事件化”需要理性审视，在肯定其合理性的同时，警惕其潜在风险，并积极探索实现事件化与伦理普遍性平衡的路径。

摘要： 本文以道德与法治九年级上册《共筑生命家园》一课为例，探讨如何立足学科核心素养，有效培育学生的生态素养，实现从知识到行动、从认知到认同的深刻转变。初中道德与法治课程作为落实立德树人根本任务的关键课程，承载着培育学生生态认知、生态情感与生态行为的使命。本文以道德与法治九年级上册《共筑生命家园》一课为例，将宏大的生态主题聚焦于“小小塑料瓶的前世、今生和未来”，通过一条清晰的主线和三个层层递进的子议题，搭建了培育学生生态素养的有效脚手架。进而探讨在道德与法治课堂中，如何立足学科核心素养，有效培育学生的生态素养，实现从知识到行动、从认知到认同的深刻转变。

关键词： 变形记   疾病隐喻   非人化   伦理关怀  

摘要： 卡夫卡有着漫长而痛苦的患病经历，于是疾病成为他作品中常见的文学意象。卡夫卡笔下的疾病不仅指向现实疾病，同时缠绕着隐喻的编码。在《变形记》中，格里高尔的变形可以理解为一种特殊的疾病，隐喻着西方社会普遍存在的“非人”困境。通过分析《变形记》中疾病意象背后的隐喻机制，探讨格里高尔如何逐渐被“非人化”,从而成为与“人”对照的“他者”,可以感受卡夫卡在作品中寄予的伦理关怀。

摘要： 2008年，从维熙在《书摘》上发表《重读胡乔木》（从维熙:《重读胡乔木》，《书摘》2008年第3期。该文后收入从维熙文集《人文拾荒》），首次向外界披露了胡乔木写给他的几封信。彼时，这批信函已在他的书柜里沉睡了二十多年。文章发表后，学界和文坛有了一些反响，但似乎并没有激起太大的波澜——人们更多地将它看作一段文坛掌故，一位领导对一位作家的礼贤下士。从维熙自己也在文章结尾说，他“无法写成一个完整的胡乔木”，只能“从这几封手书落墨，勾勒一下新时期以来他与作家的关系”。这当然没错。不过，最近因这批书信入藏中国现代文学馆，我在浏览时，一个念头越来越强烈地浮现出来：这批信件的价值，可能远远不止于一段“文坛佳话”。

摘要： 道德如灯，照亮前行之路；坚守如炬，点燃使命之光。为深入弘扬生态保护精神，传承护林事业初心，近日，兴隆山国家级自然保护区管护中心以“在林海年轮里书写传承与坚守”为主题，举办道德讲堂活动，将身边护林人的真实经历转化为鲜活教材，引导全体干部职工在感悟中汲取精神力量，凝聚守护绿水青山的行动自觉。短片映初心，老辈护林人点亮“护绿”信念短片环节以“手上的老茧是巡山的印记，眼角的皱纹是风雨的勋章”开篇，聚焦2025年重阳节前夕走访慰问离退休党支部党员时拍摄的画面，既有曾为中心发展倾注心血的老领导，也有一生与山林为伴的老护林员。

摘要： 一、当前学生革命传统教育存在的现实问题革命传统教育是培育学生正确三观的重要抓手，小学道德与法治是其主渠道，五年级教材更是开展家国情怀教育的核心载体。但当前教学仍存在诸多短板：教学方式单一，缺乏情感浸润；红色资源挖掘浅、运用散，沉浸式氛围不足；内容与生活脱节，革命精神难落地；课堂互动流于形式，学生主体地位缺失；重认知轻实践，知行转化不畅。专递课堂的技术优势为破解困境提供新路径，本文就此探索教学创新策略，助力提升思政课育人实效。

摘要： 2024年秋季，依据《义务教育道德与法治课程标准（2022年版）》修订的统编教材从起始年级开始投入使用。此次修订以核心素养为统领，在编写逻辑和编写理念上进行了系统性创新：单元架构更加注重内在关联，内容组织更加贴近学生生活，重大主题融入更加系统深入，育人指向更加鲜明突出。如何深入理解教材修订的内在逻辑，切实从“教教材”转向“用教材教”，实现从“教材文本”到“育人实效”的教学转化，成为当前课程实施的关键命题。

关键词： 数智时代   青少年德育   好学   学习异化   儒家伦理  

摘要： 数智时代，传统“好学”美德面临技术逻辑深度裹挟下的养成困境。信息过载、算法操控与即时满足机制等不断消解青少年深度学习、深度思考之德性涵养的精神空间，导致其陷入认知碎片化、意义解构、意志淡漠、专注稀缺等困境。基于对儒家“好学”之德的创造性转化，从“学以成人”的生命意义重建、自主向学的意志定力养成、共学社群建构、制度文化环境营造四个维度，有助于引导青少年将自我学习管理纳入道德主体性重建，从而在数智环境中守护教育的人文内核，培养兼具家国情怀、责任伦理、学习意志与批判思维的时代“好学”者。