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关键词： 乐器创新   音乐创作   蒙古族音乐文化   电声马头琴  

摘要： 在全球音乐文化不断交融与科技飞速发展的时代背景下,乐器的创新与演变成为音乐领域的重要现象。电声马头琴作为传统马头琴与现代电子技术融合的产物,不仅在蒙古族音乐文化传承中扮演着独特角色,更在现代多元音乐风格中崭露头角。它突破了传统马头琴在音量、音色(丰富度)和演奏场景等方面的限制,为音乐创作与表演带来了新的活力与可能性。深入研究电声马头琴,对于理解乐器创新发展规律、推动蒙古族音乐文化传承与创新以及拓展现代音乐创作边界具有重要意义。

关键词： 胡琴   马尾胡琴   琵琶   叶克勒   奚琴  

摘要： 本文以乐器学为出发点,涉及乐器学、历史学、语言学和古典文学四个领域的跨界研究。在科学使用这四个学科的研究方法和文献资料以及充分借鉴时贤研究成果的基础上,对历史上“胡琴”内涵的历史嬗变进行了还原性的考察。“胡琴”之名首先产生在唐代,宋代延续了这一传统,而以沈括的《鄜延凯歌》诗其三为代表;至元代,二弦胡琴叶克勒受到高度重视,进入了国乐系统,同时,受叶克勒的影响,西夏遗民创制了使用马尾弓弦与马尾琴弦的奚琴;清代延续了这一音乐艺术传统,叶克勒的制作工艺也进入了高度成熟的阶段。叶克勒是弓弦潮尔琴和马头琴的前驱型乐器,在乐器史上具有特别重要的意义。

关键词： 课程思政   音乐表演   实践  

摘要： 文章立足于“立德树人”的思政教育视域,以洛阳理工学院音乐表演专业《器乐排练与实践》课程体系为研究对象,聚焦其近年来的实践创新案例,从育人理念的革新、教学资源的深度开发、课程体系的系统建构、实践教学的深化设计以及产教协同的创新路径等维度展开系统论证。研究旨在探索音乐艺术教育与思想政治教育的有机融合路径,通过美育实践强化学生的文化主体意识与社会责任担当,使课程思政成为传播时代精神、培育和践行社会主义核心价值观的重要载体,最终实现音乐教学、艺术实践与文化传承的多维协同,为应用型艺术人才培养提供可资借鉴的实践范式。

关键词： hand making   folk musical instrument   erhu   premium raw materials   two stringed erhu   Meicun Village   upright instrument   voices traditional chinese sounds  

摘要： The two⁃stringed erhu is an ancient upright instrument that voices traditional Chinese sounds with rich emotions beyond time and *** village in Wuxi,Jiangsu Province,known as“China􀆳s erhu capital”,established a folk musical instrument factory and industry in 1965 with the aid of erhu *** village has maintained the traditional method of hand-making middle-and high-end erhu,which involves more than 100 *** premium(优质的)raw materials and craft for its main components-including the handle,rest and resonator box(共鸣箱)-contribute to its popularity among erhu musicians for its stable and extraordinary sounds.

关键词： 项目化学习   五育融合   语文教学  

摘要： “五育融合”是国家落实立德树人根本任务的重要举措,也是培养社会主义建设者和接班人的基本路径。项目化学习以其具有实际操作的特点,对语文学科全面育人有积极的实践意义。在项目化学习不同阶段的关键之处有意识地融入五育元素,可以在语文学习中实现全面育人。

关键词： 馥影   古筝重奏   情景交融   演奏技法  

摘要： 古筝作为中国的传统弹拨乐器之一,其演奏形式也随时代逐渐革新。重奏、协奏等形式突破了独奏线性叙事的局限,成为传承传统文化、践行当代艺术精神的重要路径。近年原创古筝重奏作品涌现,詹倩创作的《馥影》以宋代诗画为意境源头,融合中西乐器与技法,是传统器乐现代转型的典型样本。本文以《馥影》为研究对象,采用文献研究法、个案分析法与演奏实践法,梳理其创作背景与美学渊源,剖析各部分技法运用与意境塑造的关联,探究多声部协作如何实现音画同构与通感效应,同时针对演奏中系列问题提出解决路径。

关键词： 具身认知   红色古筝作品   认知内化   精神升华  

摘要： 如何激发学生深层地了解音乐的内在表达和情感,一直是表演专业教学的一大难点,这个问题同样也困扰着古筝表演专业的师生们。本文尝试性地将红色古筝作品与具身认知理论相结合,从音乐教育的角度出发,以更加立体化、多维化地呈现出作者对这一问题的探索性思考。在对红色古筝作品的作品解析和教学过程中,遵循“身体体验→情感共鸣→认知内化→精神升华”的路径,将具身认知理论贯穿始终。二者有机地结合不仅提升了学生的演奏技巧,帮助教师深化教学,使学生对音乐内涵、历史文化和作品反映的革命精神的理解与内化,而且从客观上达到“思政”教学的目标。

关键词： 琵琶记   蔡伯喈   悲剧命运  

摘要： 元末剧作家高明所作的《琵琶记》被誉为“南戏之祖”,此剧改编了《赵贞女蔡二郎》中蔡伯喈无情无义的形象,通过“三辞三不从”架构蔡伯喈的悲剧命运。他的悲剧命运体现在三个方面:父权逼迫下的科举之悲、相权挟持的婚姻之悲和君权控制下的仕途之悲。蔡伯喈作为古代知识分子的典型代表,其悲剧命运的根源既有封建纲常伦理的约束等客观原因,也包括个人性格怯懦软弱等主观原因,通过蔡伯喈个人的悲剧命运映射出社会之悲、时代之悲,进而提出个体要保持人格上的独立性、社会要为知识分子提供更加公平的环境以及国家要完善教育评价方式等思考。

关键词： 红阑干   青衫湿   琵琶行并序   泪”意象  

摘要： 好的落脚点是通达古诗词内部世界的重要因素,教师应该注意古诗词中的关键词,以关键词为落点,开启新的解读之旅。可以“红阑干”与“青衫湿”为切入点,解读《琵琶行并序》中的“泪”意象。其中,琵琶女在“江口守空船”时流下的“泪”与江州司马在“更坐弹一曲”时流下的“泪”,既有情感上的共鸣点,也有内涵上的差异点,可以作为教学的落点,开启新的教学之思。

关键词： 古琴   淮南子   汉儒   上古圣王   马融   扬雄   琴操   创制  

摘要： 根据汉人记载,古琴的创制可以追溯至上古圣王,马融《长笛赋》、蔡邕《琴操》说是伏羲作琴,《淮南子》、扬雄《琴清英》、《风俗通义》、桓谭《新论·琴道》说是神农作琴,以文献记载最早时间和数量来说,神农作琴似乎可能性更大,不过历史久远,哪位圣王创制琴不必深究。这里举一个例子,来说明我们阅读古人材料一定要走入古人的文化语境中去理解。